شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري ( مترجم : تبريزى )
ديباچه 72
نزهة الأرواح وروضة الأفراح ( تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده ) ( فارسى )
خرسپس ، و رؤساء اصحاب المظلة فى المنطق . فجعلت لنفسى ذكور تفاسير خرسپس فى السلوجسمات . و رأيتها من بعد فى ايدى قوم بمدينة پرغامس مع تفاسير كثيرة ، و جعلتها فى حداثتى لتذكرة نفسى ، و دفعتها بعض غلمانى الى قوم سألوه دفعها اليهم . و وضعت ايضا مقالات كثيرة فى المنطق من بعد وصفى لكتاب البرهان ، شرحت فيها بقول شافى اشياء ، كنت اوجزت ذكرها فى الخمس عشر مقالة التى وضعتها فى البرهان - و هى ما انا ذاكره : مقالة فى ما يضطر اليه من علم البرهان و مقالة فى الأشياء القريبة من البرهان . و مقالة فيما يدغم ذكره من المقدمات فى لفظ البرهان . و مقالة فى المقدمات المتساويات فى القوة و مقالة فى عداد السلوجسمات . و مقالة فى البرد غما و هو الشهادة [ 36 ر ] الماخوذة من شىء جزوى على شىء كلى و مقالة فى الاباغوجى و هو الشهادة الماخوذة من اجل الأشياء الجزوية على الشيء الكلى و مقالة فى المثال ، و مقالة فى الاشباه ، و مقالة فى الاصول الموضوعة . و مقالة فى معنى الجنس و النوع و ما شاكلها . و مقالة فى معنى قولنا من تلقاء نفسه فى الممكن . و ثلث مقالات فى الالفاظ التى يقال على جهات كثيرة . و مقالة فى عوام الصنائع و خواصها . و ثلث مقالات فى تاليف الصناعات . و مقالة فى الاقاويل المتناقضة . و مقالة فى المقدمات و السلوجسموسات الممكنة . و مقالة بينت فيها تميز بين طلب الشيء بعينه و بين طلب الاسم و معناه . و مقالة نقضت فيها اقاويل كلتيماخس و برهانه . و مقالتان فى القول العامى . و مقالة فى التعليم الفاضل نحوت فيه نحو فابورينس . و مقالة فى تعليم ابقطيطس نحوت فيها نحو فابورينس . و فى نسخة اخرى مقالة التعليم المكتسب . و مقالتان فى منفعة السلوجسمسات . و مقالة فى ان منفعة المعانى التى يحتاج فى علم السلوجسمات . و مقالة فى الهوى الفاضل . و ثلث مقالات فى استقامة الاسماء . و مقالة فى ان كل واحد من الأشياء هو واحد بمعنى و كثير بمعنى . و مقالة بينت